การเปรียบเทียบ ทางกายภาพและการวิพากษ์วิจารณ์ความคิดของโทมัสฮอบส์ เกิดเมื่อวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1588 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ค.ศ. 1679 เขาเป็นรัฐบุรุษและปราชญ์ชาวอังกฤษ เขาเกิดในครอบครัวศิษยาภิบาลในวิลต์เชียร์ประเทศอังกฤษ เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ในช่วงปีแรกๆ และต่อมาทำงานเป็นติวเตอร์ จากนั้นเขาเดินทางไปทั่วทวีปยุโรป เขาสร้างระบบวัตถุนิยมเชิงกลที่สมบูรณ์
โดยชี้ให้เห็นว่า จักรวาลเป็นผลรวมของวัตถุขนาดใหญ่ที่เคลื่อนที่ด้วยกลไกทั้งหมด เขาเสนอสภาพธรรมชาติและที่มาของรัฐกล่าวว่า โดยสังเกตว่าประเทศต้องปฏิบัติตามกฎธรรมชาติ ต่อมาทำสัญญาที่มนุษย์สร้างขึ้นซึ่งขัดต่อสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ มีการสนับสนุนระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
เพราะเขาเปรียบเทียบพระสันตปาปาและพระภิกษุ แต่สนับสนุนให้ใช้ศาสนาประจำชาติ เพื่อควบคุมผู้คนและรักษาความสงบเรียบร้อย เมืองมาล์มสบรีวิลต์เชียร์ประเทศอังกฤษ พ่อของเขาทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลในตำบลที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นเขาต้องออกจากเมือง ลูก 3 คนของเขาอยู่กับน้องชายของเขา ฟรานซิสดูแลฮอบส์
ต่อมาเขาเริ่มการศึกษาที่โบสถ์ในเมืองมาล์มสบรีเมื่ออายุได้ 4 ขวบ จากนั้นเขาก็ไปโรงเรียนเอกชน ซึ่งเขาได้รับการสอนโดยร็อบลาติเมอร์ ต่อมาเขาสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด เขาเป็นนักเรียนที่มีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม เมื่อราวๆ 1603 เขาถูกส่งตัวไปที่โรงเรียนสถาบันวิชาการของอ็อกซ์ฟอร์ด
ในเวลานั้น อาจารย์ใหญ่ของวิทยาลัยมอดลินคือ จอห์นวิลกินสันและฮอบส์ก็ได้รับความรู้จากเขาเช่นกัน ในวิทยาลัยฮ็อบส์ศึกษาตามแผนของเขาอย่างชัดเจน เขาไม่ค่อยสนใจหลักสูตรอื่นของโรงเรียนที่เป็นทางการมากนัก เขาไม่ได้รับปริญญาจนกระทั่งปี 1608 แต่ในช่วงเวลานี้ เขาได้รับคำแนะนำจากคณบดีเซอร์เจมส์ฮุสซี
ต่อมาเขาทำหน้าที่เป็นติวเตอร์ของวิลเลียม บุตรชายของบารอน ฮาร์ดวิคคาเวนดิช เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของฮอบส์กับเรื่องนี้ ต่อมาเขาเดินทางไปกับวิลเลียมอายุน้อย เพื่อเดินทางข้ามทวีปยุโรป ในปี ค.ศ. 1610 ซึ่งทำให้ฮอบส์มีโอกาสเปรียบเทียบการศึกษาปรัชญานักวิชาการ ที่เขาได้รับที่อ็อกซ์ฟอร์ดกับความแตกต่างจากวิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์
ต่อมาทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ของยุโรปภาคพื้นทวีปอย่างไร ในเวลานั้นเขากังวลเกี่ยวกับสาขาการวิจัยของกรีกและละตินโบราณ หลังจากทำงานหนักกว่า 10 ปี ต่อมาเขาได้แปลประวัติศาสตร์สงครามเพโลพอนนีเซียน ที่เขียนโดยทิวซิดิดีส ในปี 1628 เขาเป็นคนแรกที่แปลจากต้นฉบับภาษากรีกเป็นภาษาอังกฤษ
เขาเชื่อว่าบันทึกของทิวซิดิดีสเกี่ยวกับสงครามเพโลพอนนีเซียน เพราะมันแสดงให้เห็นชัดเจนว่า รัฐบาลประชาธิปไตยไม่สามารถชนะสงคราม และรักษาเสถียรภาพในระยะยาวได้ ดังนั้นเขาจึงเชื่อว่า ระบบประชาธิปไตยไม่พึงปรารถนา การวิจัยเชิงวิชาการ แม้ว่าฮอบส์จะมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมและนักคิดบางคนเช่น ฟรานซิสเบคอน
ในขณะนั้น เขาไม่ได้เริ่มขยายสาขาการวิจัยเชิงปรัชญาจนถึงปี ค.ศ. 1629 ผู้อุปถัมภ์ของเขาคาเวนดิชดยุคแห่งเดวอนเชียร์เสียชีวิต ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1628 ดัชเชสไม่ได้จ้างเขาอีกต่อไป แต่ในไม่ช้าเขาก็ได้งานใหม่เป็นติวเตอร์ให้กับลูกชายของ Sir Gervase Clifton ต่อมาเขาอยู่ที่ปารีสเป็นเวลานานเพื่องานนี้
จนกระทั่งครอบครัวคาเวนดิชจ้างเขาอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1631 แต่คราวนี้เป้าหมายของการสอนเปลี่ยนเป็นลูกชายของวิลเลียม ในอีก 7 ปีข้างหน้า ต่อมายังคงขยายความรู้เชิงปรัชญาของเขาในขณะที่สอน โดยคิดเกี่ยวกับประเด็นการถกเถียงเชิงปรัชญาที่สำคัญบางประเด็น เขาเดินทางไปฟลอเรนซ์ในปี 1636 จากนั้นได้เข้าร่วมกลุ่มอภิปรายเชิงปรัชญาของ Maran Mason และคนอื่นๆ ในปารีส
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1637 เขาเริ่มเรียกตัวเองว่า เป็นนักปราชญ์และนักวิชาการ เพราะเขาเริ่มสนใจในสาขาวิชาวิจัยเกี่ยวกับหลักการเคลื่อนที่ของวัตถุ ถึงแม้ว่าเขาจะสนใจปรากฏการณ์นี้มาก แต่ก็ไม่ได้สนใจที่จะทำการวิจัยเกี่ยวกับวิธีทดลองทางฟิสิกส์ เพราะเขาคิดชุดของหลักการปฏิบัติงานทาง”การเปรียบเทียบ”กายภาพด้วยตัวเอง ต่อมาเขาได้ศึกษาหลักการเสมือนจริงชุดนี้มาตลอดชีวิตของเขา
ครั้งแรกที่เขาเขียนบทความหลายฉบับ ที่อธิบายกรอบการทำงานของหลักการชุดนี้ ซึ่งพิสูจน์ว่าหลักการของหลักการนี้ สามารถอธิบายได้ด้วยการเคลื่อนที่ของปรากฏการณ์ทางกายภาพ อย่างน้อยก็ในการเคลื่อนไหว หรือการทำงานทางกล จากนั้นเขาก็แยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติ
ซึ่งในรายงานอีกฉบับแสดงให้เห็นว่า การเคลื่อนไหวทางกายภาพแบบใดจะเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์การรับรู้ ความรู้และอารมณ์พิเศษ เพื่อพิสูจน์ธรรมชาติพิเศษของมนุษย์ ต่อมาเขาอธิบายว่า มนุษย์ก่อตัวและมีส่วนร่วมในสังคมอย่างไร และสนับสนุนให้สังคม ดังนั้นควรป้องกันไม่ให้ผู้คนกลับสู่สภาพเดิมของความป่าเถื่อนและความโชคร้าย ดังนั้นจึงแนะนำว่าควรศึกษาปรากฏการณ์ทั้งสามของกายมนุษย์และสภาพร่วมกัน
เมื่อกลับไปอังกฤษบ้านเกิดของเขาในปี 1637 ในขณะนั้นสถานการณ์ทางการเมืองและสังคมในบริเตนวุ่นวาย ฮอบส์ไม่สามารถจดจ่อกับการวิจัยเชิงปรัชญาอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม การรวบรวมบทความที่เขาเขียนในช่วง 2 ปีแรกของการกลับมาอังกฤษ เขาแสดงให้เห็นชัดเจนว่า ความคิดทางการเมืองของเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนัก ในขณะนั้นจนกระทั่งสงครามกลางเมืองอังกฤษเกิดขึ้นในปี 1640 ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1640 รัฐสภาอังกฤษในระยะยาว ได้เข้ามาแทนที่รัฐสภาระยะสั้น ความขัดแย้งระหว่างรัฐสภาและพระมหากษัตริย์เสื่อมลงอย่างรวดเร็ว
บทความอื่นที่น่าสนใจ ➠ เทือกเขาหิมาลัย พื้นที่อยู่อาศัยของชาวภูเขาและทรัพยากรทางเศรษฐกิจ
